第二十六章 顿悟符体

祖师爷的锻魂诀，洪承不准备照板全搬的来修练。不过，祖师爷所说的东西，的确让洪承获益良多，让洪承有不少感悟。

祖师爷所说的，利用自己身体内流通的灵力修习法术，这点洪承是一定要花时间去练成的。学会使用法术是练制道符的基础条件，也是洪承实力增加的一个体现。所以，不管是否找到解决自身聚灵的问题，法术一定要抓紧时间来修练学会。

洪承之前不会使用法术，但不代表洪承不知道如何修练那些低级最基本的法术法诀，基本上，练气期最低级的仙术法诀，洪承都早就记熟于胸，随时都可以修练，以前洪承不知道自己也可以练成那些法术，所以才没有去修习，现在嘛，相信这些只要花点时间去修习就一定可以练成。

决定要先修练那些基本的法术之后，洪承再想到，祖师爷所说的练符即是锻魂，这个特性，也是必须要加以利用的。因此，待学会法术之后，洪承也要练习练制道符，道符可以给洪承带来便利，也是实力提升的一个体现。而同样的，洪羽门作为一个以练制道符为主的修仙门派，门下弟子，熟习一些练制基本道符的法诀咒语，也是每一个弟子的功课，洪承亦然。

老爹的储物袋里，有符笔、符纸、兽血朱砂等物，只等学会掌握了法术，洪承就可以进行练制道符如何淬练灵魂的体验。

但是，唯一让洪承感到不太理解及抗拒的是，那祖师爷坚持几十年如一日，最终做到体外结丹，结成符丹。这个……按洪承的理解，体外结丹嘛，就是说结成的金丹必然是在体外了。或者说，祖师爷的灵魂依附在那张被他不停淬练了几十年的道符上，那么所结成的金丹自然就在那道符上，成了所谓的符丹。如此，也就是说，这符丹和祖师爷的身体根本就没有关系的，练来练去，始终都没有练到身体，身体和祖师爷的精神灵魂没能够同步，这应该也是祖师爷最终驾鹤仙去，没能真正的修练成真仙的真正原因。

额，为什么一定要体外结丹呢？在自己的身体里结成金丹不行吗？正常修仙并修成真仙的人，哪个不是在自己的体内结成金丹的？

再说，修练灵魂，别人也都是在体内的修练的，最终做到元婴出窃。祖师爷的做法，主要是因为散灵之体不能聚灵才要选择强行把自身的灵魂和身体剥离，然后对灵魂进行单独的淬练，但为什么一定要让灵魂和身体分离才可以淬练得到灵魂呢？未必就一定要在体外吧？

这点，就是洪承眼下最大的疑惑。

练制道符，就是为了让灵魂有瞬间的离体，在符纸上封印法术力量这瞬间，就等于是淬练到灵魂的一瞬间，再然后就是封印、解开、再封印，也就等于灵魂一直都在接受着淬练……

咦？那么就是说，符纸只是这锻魂过程中的一个载体，符纸在淬练灵魂的过程中似乎并没有起到什么的作用啊？

符纸只是盛载法术力量的空间，相当于储物袋一样，或者说相当于是一只盛水的碗或瓶，水在碗或瓶里如何流动或发热或凝固成冰，都和这个碗或瓶没有太大的关系。相反，因为水的变化，反而令到这碗或瓶发生变化，变热或变冷。

也就是说，祖师爷因为要不停的淬练灵魂，那符纸非但没有起到什么太

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