第三十章 塔罗3ⅹ7体系

囚禁的阿撒兹勒，就是这样地存在关系。塔罗37体系就是解构其中二元结合过程的关键，渎神亚罗罗尼对此深有研究，他充分利用这种结合过程，转化出一个新的存在。就是具备吞噬能力的《死魂经解》。四只爱慕普斯小恶魔的吞噬融合就是无限循环的新一轮37体系。你知道为什么是四只吗？”陆斯恩引导着歌莱蒂斯，这位有野心，并且有足够能力实现她野心的女人。或可以成为他刺向教廷锋利的剑刃，但正如罗秀所说地，历史上无数地著名骑士，最后却可笑地死在自己的剑下，如果无法掌握手里地剑，最终受伤的会是自己。(ｑｆｙｄ)•(ｎｅt)

陆斯恩没有这种顾忌，不是自持强大，不是不屑于歌莱蒂斯。只是一种思维习惯。

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“4这个数字通常被认为是不可思议的数字。古拉西哲学家毕达哥拉斯似乎对此很有研究。但我向来不屑于所谓的哲学家，以至于他在数学上的成功也被我完全忽略。”歌莱蒂斯并没有不懂装懂。在这个似乎无所不知的男人面前，卖弄知识和掩饰心机同样愚蠢。

歌莱蒂斯是个美丽的女子，眼眸轻灵，海水蓝色，圆如猫眼石。她的眼帘周围极少皱起或放松，说明她从来不存在多余的情绪，例如同情心和怜悯，她的嘴唇红润妖艳，但唇薄，这种人通常比较无情。她的容貌非常吸引人，但陆斯恩能够轻易地看到，当她勾人的时候，有着一种彻底的冷漠。

她唯一的感情，大概就是在人们和她畅谈教义和一切美好事物时的轻蔑。而当她在陆斯恩面前展示她疯狂残虐与被虐的心理时，反倒有一点点可爱之处。

任何一个博学或专精某一领域的女子，也都有着此时歌莱蒂斯散出来的知性美感，这种让陆斯恩心情愉悦的美丽，在天使降福的缭绕天籁中，使陆斯恩能够耐心地为她解释恶魔学的基础。

“这个数字代表着塔罗3体系的数学基础，你可以将1-4这些数字相加之后再分解，将回到原始的1.毕达哥拉斯在研究自然数列时认为，数字4包含着一种神秘的力量，这种力量可以分解或创造一切。例如在神学体系中，圣三角形所代表的数字3，具有神圣的代表意义，三位一体完美的神和始祖，就可以用3来表示。然而三位一体，归根到底还是1。由1和3组成的数字4，自然可以代表着更广博的含义，也可以作为联通神秘现象的符号。四只爱慕普斯小恶魔，任意三只构成一个封闭连锁的三角形，剩下的一只便在《死魂经解》中排到4的序列，即是封闭三角形的中心，同时它也将是下个封闭连锁三角形的*，在塔罗37体系无限循环的过程中，这就是无限吞噬的一个终点和一个*，可以让循环无限进行下去，也是《死魂经解》里恶魔会一直进化的基础。虽然你取代了《死魂经解》中封存的恶魔，但因为你的小腹上依然存在着一个维持这种体系无限循环的六芒星契约阵法，这种吞噬进化会持续下去。”陆斯恩合上《死魂经解》，渎神亚罗罗尼以区区人类。居然可以完成造就一个大爵康级恶魔地道具，不得不让陆斯恩对这位渎神产生了好奇，或可以在许多尘封的宗教典籍的只言片语背后，现他的真实身份。

陆斯恩更倾向于将亚罗罗尼理解为如同但他林拟身坦尼斯那样的存在。

“但这和你所问的，想不想见阿撒

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