第二十八章 异端

奥斯瓦尔多被称为樱兰罗帝国历史上最杰出的文艺天才，在他早期的作品《光与暗的三面》中，便可以感悟到让人沉醉，璀璨闪耀的思想。

许多人都不能理解这部歌剧的名字。

光暗的对立显而易见，又相互依存。这个世界，一面是光，一面是暗，在《月经》的叙述中，最华丽壮烈的战斗也是生在光之君主和暗之君主的碰撞中。

光与暗之间，存在的第三面是什么？年轻的奥斯瓦尔多在歌剧中通过迷茫的主角提出了这样的问题，难度除了光暗，就没有第三种独立的存在？

宗教裁判所，第三种独立存在。

隶属于教廷，代表着神罚的权力，在教皇的指引下，宣判异端，这就是宗教裁判所。

因为这样的存在理由，宗教裁判所应该闪耀光芒，但让人奇怪的是，其中领执司的神职人员都穿着黑色的祭司袍，其中几位拥有最高审判权力的审判员，穿着和红衣大主教一模一样的神袍……除了颜色。

他们被称为黑衣大主教。

《日经》和《月经》，是胜利书写，留给世俗信徒的经文。

胜利没有留给世俗的幕后暗影，存放在宗教裁判所里，作为黑衣大主教们审判异端的依据。

于是黑衣大主教们在冷漠的审视异教徒时，无论处以何种极刑，他们都可以翻开某本古旧的羊皮经卷，找到其中的一些例子，告诉自己：“瞧，就应该这样做，对待不敬神的异端，任何手段都不过份。”

宗教裁判所是崇尚光明的教廷中，黑暗阴郁味道最浓的地方，在这里封印的古老宗卷，记载的内容只会让俗世之人惊骇。所以这些宗卷都被严密封存，绝对禁止外泄，除了教廷的几个高层，谁也无法得知其中的内容。

不愧是“闪耀神辉”的欧德修凡克家族，圣徒的后裔并没有把教廷和裁判所的许多禁令放在眼里，欧德修凡克家的那位黑衣大主教，违反禁令将封印的宗卷外传，而克莉丝汀夫人更大胆地留存了一份。

看着克莉丝汀夫人用古典优雅的艾瑞亚字体书写着这些流淌着阴森，甚至有些诡异气息的内容，陆斯恩温和的脸颊上犹如镀上了一层喜拉雅雪顶上千年不化的寒冰。

“他们打算这样对罗秀？”手感极佳，但韧度十足的羊皮纸在陆斯恩的手掌中变成细碎的粉末，接触到空气后，瞬间成为一点点燃烧的小火星。

克莉丝汀夫人从未见过陆斯恩露出如此可怕的表情，即使在诵读《月经》，看着那些和他记忆里完全不一样的战斗时，即使在看到那些形容战败最恶毒的词汇时，陆斯恩的笑意都温柔如水。

然而，她却感觉到一股暖意，眼前这个恶魔，爱惜着罗秀。

“米迦勒尚且会阻止亚伯拉罕将独子献祭，宁可折断羽翼，百万张脸闭目冥思，百万张口流尽鲜血，在燃烧的血荆棘中召唤出锡伯人的王，解救了苦难的锡伯人。留下《月经》中最光荣仁慈的一篇《出埃尔法记》。”陆斯恩冷笑着，又似乎在夸赞：“看来恶魔堕入深渊之后，天国放弃了俗世，感悟不到米迦勒的威能，如今的教廷已经失去了敬畏之心。”

始祖代表神，行走于世间，彰显神迹，十二圣徒口述经文，

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