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第二千一百六十三章 悬浮岛

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“他们是真正的智者,有点类似我们现在遇到的真阳族人,是以思考为己任!许多科学家和智者因为忙于思考,成果不少,却连个人生活都全部牺牲了,说起来也真是一种悲哀…”小星叹道。

李运一阵默然,他当然知道小星所说的那些人是什么人,那些前宇宙的智者奠定了人类文明发展的基石,但个人生活也是一塌糊涂,这有时代的原因,个人的原因,但最主要的原因还是他们太爱思考了,将智者的本分发挥到了极致,如果不是这样,他们也不可能创造出那么辉煌的成果出来。

个人生活的一塌糊涂归根结底是由于寿元太短的原因,如果有后来的条件,那些伟人都能活下来,那么人类文明的发展速度就一定会更快,质量一定会更好!

寿元问题的确是限制文明发展的一大阻碍,智力的发展是需要时间的,随着知识量的不断增加,一名智者需要学习的时间就会越长,他们要有自己的创新成果所需的时间也会相应更长,那种传说中的少年天才之类的人物其实不可能太多,整个文明的发展更多的是要靠一大帮扎扎实实干活和思考的智者来贡献力量的。

但是,由于寿元的限制,许多智者在有可能做出创新成果的时候,寿元也到了尽对,甚至由于各种生活压力的问题还会英年早逝,这样一来,创新成果的产出量就会变得越来越少!

事实上,许多重大的创新成果都是少数一些奠基人发展出来的,这些人是整个人类文明的基石,后来的那些成果只不过是在他们的基础之上开发应用而已。

这一点颇有点象玄灵世界的道。

比如,以前就讨论过黄乙邈的丹道与朱亨的丹道问题,在这一点上,黄乙邈是镇魔丹和辟邪丹的奠基者,而朱亨只不过是模仿他的丹道,创造出另一种相似的丹丸而已。

因此,黄乙邈发挥的是基石作用,而朱亨只是在这个基石上去搞应用,两者的级别和差距是想距甚远的。

不过,在玄灵世界,由于寿元得到极大延长,因此朱亨也有机会创造出自己的丹道来,到得那时,他也会发挥出基石的作用,这就是寿元延长之后出现的更多可能性!

又比如,在前宇宙,那些在二十五岁就已死去,却到七十五岁才下葬之人,如果他们的寿元也极大延长的话,可能性就会大大增加,也许他们对那种无聊无趣刻板的生活产生了厌倦心理,哪一天幡然醒悟,也去探索努力,那他们就又活过来了!

再比如,仙界的许多颓废仙人,虽然现在真的很颓废,但好在他们的寿元是真正的长,所以说不定哪一天机会来了也能摆脱那种颓废的状态,重新做仙…

寿元之重大作用可见一斑!

李运心中微叹一声,寿元这种东西无论在前宇宙,还是本宇宙,都是所有生命孜孜以求的,不过,每个生命无论寿元短长,最重要的还是对生命真谛的认识,对生活激情的保持,对生命初心的坚持,永远保持一颗年轻好奇之心。

只有这样,前宇宙那些智者才能在有限的生命中创造出辉煌的成果,而在本宇宙,有些人虽然寿元极长,却基本浪费,生命状态极差,甚至沦为颓废之人,对这样的人来说,其生命还不如前宇宙那些短命的智者

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