第一千零四十七章 开坛讲禅（四）

界？我记得有一个分身在那里吧？”(ｑｆｙｄ)•(ｎｅt)

“是的。”

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“不如让他去石竹寺逛逛，看看了尘和石竹的情况如何了。”

“没问题！”小星应道。

很快给李运在化一百零三界的分身发去信息。

关注着智达大师的讲禅，李运发现他的神识感应能力是极强的，这种能力与自己精细化操控灵虫不同，而是偏向于心灵感应方面。

能够覆盖全场这么多人，可见禅道之人在心灵感应方面有独特的能力。

这种心灵感应与主奴关系的心灵感应不同，因为智达与现场之人并非主奴关系，但他同样能感应到听众们心里所思所想，这听起来颇为神奇。

不过，在李运看来，这一方面与智达的禅道道力极深有关，另一方面当然也与他对禅道典籍的精研程度，以及智达讲禅经验丰富有关。

一则禅道故事可能引起众多不同的看法，但其中必定有主流看法和非主流看法，大多数人的看法和反应，其实是被智达巧妙地牵引着，通过一些禅语、语气、声调、抑扬顿挫…等技巧，就可以牵着绝大多数人的鼻子在走。

以智达的经验，人们听故事的过程中可能出现的主要反应和疑问，几乎都在他的掌握之中，而只要与这些人做好交流，就已经完成相当大一部分的任务了。

可见，心灵感应虽然神奇，但其实也是可以预先测知的，考验更多的还是你的知识面、反应、推理演绎等方面的能力。

禅道很神奇，但其精髓之处，依然与其他大道没有什么太大区别，与脑域开发度的大小程度相关。

“大人，智达在这里讲得津津有味，神乎其神，说不定此坛开完，大周禅道各寺香火会旺得不得了，不如给他使使绊子，免得大周修真界受其影响太大！”小星揶揄道。

“这个…有道理，现在他讲的这个故事倒是可以来提提问题…”李运眼睛一亮。

他自己当然不会出面提问题，于是通过熊丙来提。

此时，智达正端坐白莲台，一手捏兰花指，一手转动禅珠，脸泛慈善微笑，口唇微动，讲述着一个故事。

那烂陀界穿云寺乃是大乘禅道胜地，许多善男信女都会到这里朝拜进香，而在数千年前，这里有一场禅道盛事，更是吸引了无数人来此朝觐。

原来，当时的穿云寺住持渡信决定引退，冲击仙劫。

渡信引退，自然需要有新人来担任新的住持，这在禅道之中是一件大事，需要举办盛大的仪式来挑选。

穿云寺众尊商议之后，决定从下一代弟子中挑选最优秀者来担任。

对禅道而言，最优秀者并非是修为最高者，而是禅性最佳者，所谓禅性最佳，除了对禅道典籍通晓之外，自身还需具备极高的悟性和慧根，以后才有可能指点僧众的修行，让本寺的道行更深，地位更高。

渡字辈之下的弟子就是智字辈，这一辈弟子中，有十几名弟子都是优秀无比，连智达大师这样的人物，都无法与他们相比。

经过众尊几轮精心挑选，终于从中挑出了四名弟子，分别是智惠、智明、智清、智丰。

这四人不仅修为相仿，而且其

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