第十八节 狂澜俄国中亚革命

躬以后退下而12个主管酒饭的侍役和切肉人则身~头戴粉的假。侍候在桌旁。顺便说一下这位绅士还养着七只猫这些貓夜间被拴在一张有七条腿的桌子上如果其中一只猫碰巧挣脱出来专门看管这些猫的全体女仆就会受到严厉的惩罚。

每个“显贵”都对为其宾客明某种新式的娱乐或者提供某种特别地、新的菜肴感到一种势利的骄傲。……几乎在一夜间把一块田变成一个湖或一座山、几乎在几小时内建起一个亭子或一座塔或一道凯旋门或其他建筑上的装饰物是一种流行的消遣。有个绅士以他的“爱之岛”而出名。在这座岛上他把从村子里挑来的最美貌的姑娘交其宾客们支配；另一绅士提供了最好的艺术和音乐方面的娱乐。

俄国和西方之间的这些基本差别的意义在于使俄国思想家们分成了两派——西欧派和斯拉夫派。西欧派痛惜上述的差别把它们看作是俄国展度较缓慢的一个产物。因此他们心目中的英雄是彼得大帝他们极力主张其他统治者要和彼得一样为驱使俄国赶上西方而作出巨大努力。

但是斯拉夫派否定西欧派关于人类文明是统一的基本看法。他们坚持认为每个国家都体现和表达了其人民的特殊的民族精神如果试图使一个国家模仿另一国家必然结果将是矛盾和不一致。

他们认为俄国和西方之间的差别是根本的、内在的反映了民族精神方面而不是进步程度方面的深深的不同点。因此斯拉夫派把圣彼得以前时期的谐和一致的俄国社会加以理想化并把彼得看作是俄罗斯文明和民族团结的主要敌人。他们完全不认为西方社会要好些他们不接受西方社会认为它是唯物主义的、无信仰的、被冲突和革命撕裂了的。

“和俄罗斯的力量、团结及和谐成对比”斯拉夫派的一个成员写道“那里只有争吵、分裂和软弱面对这些东西我们的伟大显得更加突出——正象光亮对着阴影一样。……”因此站在反对方面的一个西欧派成员反驳道：

“那里西欧」的文明全是劳动的成果；科学和技术已花费了那么多代人的那么多的汗！如果你们丢掉迷信如果你们抛弃偏见如果你们不唯恐失掉自己野蛮的过去如果你们不夸耀自己千百年来的无知如果你们志在占有所有民族的成果和世界各地的人类精神所获得的财富那么。那一切全都能成为你们地。”

西欧派的这一预言证明在每一方面都是正确地。俄国被打败了这场失败起了暴露旧制度的**和落后的作用。俄国的士兵在1855年和1812年时一样勇敢地作战。但是。形势令人绝望地对俄国士兵不利：他们所使用的步枪的射程只有西方军队的步枪射程地三分之一。他们只有用帆船来对付英国和法国的汽船。他们没有名符其实的医疗服务或军粮供应服务。由于克里米亚半岛上缺乏铁路他们不得不用大车来拉军需品不得不在抵达前线以前步行数百哩。总之战争失败了其原因正如西欧派所察觉的“欧洲一直在进步的道路上稳步前进而我们却一直停止不前。”

旧

显示的破产导致旧制度的变革。第一个变革是解放至在战争以前也一直是极不安定的。事实上。在1825至1855尼古拉一世统治的3o年间已爆了5oo次农民骚动。随着克里米亚地灾难农奴的不断上升的

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