第一千三百二十五章 精神次元

在天道之上，成就至尊之名，只是……

当秘法时限来临，五感尽失的郑峰，再也闻不到，尝不到，看不到，听不到，甚至连触感也彻底消失，他对自己的身体再无任何的感觉，他的灵魂仿佛只是寄居者，寄居在一个并不属于他的躯壳里，除了灵魂还在，肉身与他已无任何联系，混混沌沌的等待时间的流逝，沉沦在永恒的黑暗之中。

五感尽失，魂感却反而得到了最大的强化，只是魂感越强，对于时间的流逝便越清晰，混混沌沌的黑暗中，郑峰唯一能看到的，就是从灵魂深处觉醒的一些模糊片段，一遍一遍的重复，让他看到了一些本不该看到事情。

外面的世界，已经与他断开了联系，如今沉沦在无尽的黑暗中，他唯一还能感受到的，唯有一颗温暖的种子，一方世界的种子是他失去五感后，唯一还能看到，感受到的存在。

一直以来，除了成神那短暂的瞬间，他一直以为自己的一方世界，十分之小，只有区区十丈的空间，可直到失去五感，唯独剩下魂感之时，他才发现，原来他一直都错了，大错特错，世界的种子并不小，小的仅仅只是物质的世界罢了……

不管是他的世界种子，还是如今这个世界，其实都是由两个部分组成，一半是物质的次元，而另外一半，就是精神的次元。物质的次元可容乃万物生灵的躯壳，可若单单只有躯壳，根本不能称之为生灵，生灵中的‘灵’，指的就是‘灵性’中的灵。

因此，需要另外一个特殊世界承载万物体内的‘灵’，精神次元由此而来，一个完整的人，看似生活在三次元的世界中，但实际上却只是他的肉身存在与三次元世界，而他的精神灵魂，却并不活在三次元中，而是在另一个次元中，或许是四次元，或许是五次元，又或许是更高的次元。

当两个次元相融，最完美相交部分，就是他们如今看到的世界！

物质次元，精神次元，双方相互依赖而存在，缺少任何一方，都不能够称之为是完整的世界。

所谓的天道的残缺，其实就是精神次元的残缺，当精神次元容不下一个更高层次的灵魂之时，它便会对物质次元现成一种发展的限制，一道绝不可跨越的瓶颈，除非精神次元得到了弥补，否者物质次元的生灵永远会被限制在残缺的精神次元中。

就像木桶原理，一个水桶能盛放多少水，最终往往取决于它最短的那块木板……

郑因为失去了五感，失去了肉身，但他的神魂却因此而得到解放，向无尽黑暗中的唯一光点靠拢，当他的神魂进入到世界种子后，他才明白一方世界原来如此的浩瀚无边！

虽然紧紧只是精神次元，但那他的灵魂在广阔无垠的精神次元中，如同夜空中的一粒星光，微不足道，世界种子的精神次元比起如今世界过之而无不及，这就是世界种子潜在的可能，它拥有超越元世界的潜力。

精神次元，无法容乃具有实体的存在，唯有最纯粹的灵魂才可进入，若非郑峰因秘法而失去五感，几乎完全抛弃了与肉身的联系，只剩魂感的话，他都不可能进入种子内的精神次元。

当郑峰进入精神次元后，他那失去的五感仿佛回来了，他竟然可以再次的‘看到’！

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