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一千三十四章 良知(两更合一更)

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他们的处事方法,而且孔子当年都是大力赞扬过的,你身为孔子的传道之人,连他老人家说得话也反对吗?(qfyd)•(net)

章越听了一晒,司马光真不愧是原教旨主义者,孟子继承孔子的道统,却是提高和批评的继承。你司马光啥都抱着不放。

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章越只是道了一句:「十二丈言孟子鬻先王之道以售其身。」

「其实我看来孟子云,有仁心仁闻,而泽不加于百姓者,为政不法于先王之道故也。」

有你做法有利于百姓,你政治不必事事法于先王。这句话表明了孟子并非全盘继承孔子之道,也不是先王之道。

什么政策有利于百姓,咱们就去办。核心在于民本,利民,而不是照着先王之政在那依葫芦画瓢。

这句话王安石曾在《本朝百年无事札子》中引用过这句话,而司马光当然是大力反对的。

辩论孟子的核心,还是在变法不变法之争上。

章越说话点到即止,君子论道谈政,意思到了就行。

司马光也没有继续辩论下去。

反正大体上还是司马光在全程输出,章越在那不疾不徐地应几句就是。

……

此刻吕公著抱着外孙女和其女吕氏一并走到了廊下,也算是在外旁听。其女道:「十二丈年岁这般大了,但言辞犀利,丝毫不逊色于年轻人。」

吕公著道:「犀利是犀利,只是三郎他未用力罢了。」

吕氏道:「爹爹说得是,他们叔侄都是人中龙凤。」

吕公著微微笑道:「我几时夸子正了?」

吕氏微笑道:「你女婿我不能帮你夸吗?」

吕公著不由失笑,章越举荐章直为熙河路经略使,手握十几万蕃汉兵马,可谓威风八面。吕氏知夫婿如此自是精神舒畅之际,觉得在婆婆,十七娘面前说话也更有底气了。

前些日子吕氏回娘家,在姐妹,兄嫂面前也是颜上有光。吕公著之妻鲁氏拉着吕氏让他为章家诞下一男丁,以稳固正室之位,以免章直纳妾。

要知道吕氏本身就是门第极高,有吕半朝之称,而鲁氏乃前参政鲁宗道之女,出身名门,性子非常清高,平素也是教子极严,对子女说过‘诸子出入,不得入酒肆茶肆"。

但到了这时,鲁氏亦不免患得患失,并插手女儿女婿的家事。

此举虽有些过分,但吕公著知道后也没有说什么。

这时吕公著听得房间内,章越与司马光再度辩难。

司马光道:「孔子不谈性命,但孟子之误最要紧还是在人性善恶之论上。」

程颐听了面色一肃,为了挽救儒学衰败的风气,弥补儒家不谈性命之学的缺点,北宋谈性命之学风气很重。

不仅王安石谈,他程颐兄弟的洛学也谈,张载的关学也谈,以及蜀学(苏洵,苏轼,苏辙)也谈。其实程颐心底是支持章越选孟子为道统,而不是当时如司马光等人普遍支持的杨雄。

但是杨雄当时地位颇高,与孟子仿佛,儒者谈道统论时,不是支持杨子即支持孟子,反正没有人谈荀子。

儒家认为人之初性本善,荀子认为性本恶。

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