第十六章 二层楼

容给他开了个后门，允许他进入二层楼，使得陈剑仇有机会遍览群书，不过也正是个群书害了他，禁书看多了，思想上自然有些问题。道门只是对上层精英的言论比较宽容，对于底层就是另外一回事了，你算个什么角色，也该妄议道门政令？陈剑仇自然是名落孙山。(ｑｆｙｄ)•(ｎet)

换而言之，有些话，如齐玄素、张月鹿、李长歌等人可以说，是童言无忌，是忠言逆耳。陈剑仇不能说，是居心叵测，是大逆不道。张月鹿想要改变道门是志向远大，陈剑仇想要改变道门，你想造反吗？

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正因如此，七娘力主让齐玄素重归道门，用七娘的话来说，混江湖永远没有大出息。或者说，江湖的时代过去了，江湖在过去，也可能在未来，唯独不在现在。

陈剑仇落榜之后，徐教容也没有收回这个权限，仍旧允许他自由出入二层楼，这倒是给他查案提供了便利。

虽然是禁书或者删减内容，但未必是反对道门的，更多是许多内容不适合普通人观看，比如《十一巫兴亡史》，除了记述上古巫教的历史之外，还详细介绍了上古巫教的底层架构和逻辑，其中就包括许多巫教仪式、法术、神通，通常十分野蛮，伴随着活人祭祀等内容，便不得不删减。

陈剑仇正是在未删减的《十一巫兴亡史》中读到了一个故事。

当年巫罗曾经在人间造就神国，凡是信仰巫罗之人，可以在睡梦之中通过“灵之术”构建的桥梁，进入到巫罗的神国之中，只要能通过巫罗设下的各种考验，便可获得一种名为“祝由术”的巫术，道门称其为“迷魂法”，西洋人称其为“催眠术”，可以使旁人在浑浑噩噩之间听从自己的命令行事，不过信徒的心灵也随之被巫罗以“祝由术”控制，虽然看上去记忆和情感没有任何变化，但只要巫罗动念，立刻就会成为巫罗的傀儡。

许多人得了此法之后，虽然不能对付修为有成之人，但是用来对付普通人却是绰绰有余，欲望沟壑难填，或是趁机谋财害命，或是趁机淫他人之妻女。

如此一来，这些人对于巫罗越发虔诚，信奉巫罗之人也越来越多。

最为鼎盛时的巫罗足有信众数百万，独霸一方，是几位大巫中势力最大之人，只可惜巫罗遇到了师承太上道祖的祖天师，被祖天师以“天师雌雄剑”破去了金身，天师教又迅速清剿巫教的残余势力，使得巫罗进入了神仙的第一重死亡之中，濒临第二重死亡。

不过巫罗并未彻底消亡，千百年来，还是时不时有人会莫名其妙地得到“祝由术”，以此开始兴风作浪，到了如今，更是卷土重来，建立灵山巫教，位列三大隐秘结社之一。

这个故事中提到的从梦中进入神国，让陈剑仇联想到了国主的怪梦，说不定国主在梦中见到的并非是血菩萨，而是传说中的古仙巫罗。

至于陈剑仇为何会想起看《十一巫兴亡史》，是因为他当初备考的时候，就看过这个故事，见过国主的病案之后，他便有了这方面的联想，只是隔得时间久了，有些记不清了，又重新回来翻阅了一遍。

不过陈剑仇还是觉得漏了什么，仍旧有几个点没有连起来。

其中最关键的一点，陈书华身为首席副府主，不太可能与隐秘结社有什么勾结。

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