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第一百四十二章 《卧虎藏龙》之争

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并对后世产生深远的影响。都同他的仁学密切相关,儒家的美学实际上是他的仁学的自然延伸,我们可以称之为审美的心理学一“伦理学。由此,我们可以解释李慕白和俞秀莲的爱情两人明明相爱,因为一纸婚约,因为恩情,他们苦苦压抑彼此的爱恋那么多年,耽误了大半青春,李慕白喜欢俞秀莲很多年,却碍于“朋友妻,不可夺”,他朋友虽然不在了,但他也没有勇气表达自己的感情,他不怕别的,怕的是别人说他不义,于是影片中直到他中毒不久人世,才敢向俞秀莲表明自己的心迹,一方面,儒家学说完分肯定了满足个体官能欲求的必要性和合理性,另一方面,又努力把这种心理欲求的满足导向符合社会的道德规范,可以肯定的说正是这种思想让李慕白、俞秀莲明明相爱却不能在一起,玉姣龙是倔强、好强、任性、不愿服输的,碧眼狐狸使她的反叛朝“恶”的方面发展,引导玉蛟龙象她一样与整个武林为敌,她在“行走江湖”的途中打伤许多武林中人,把好心劝她、想让她走正道的俞秀莲也刺伤,最后李慕白的死唤醒了她,“无求生以害仁,有杀生以成仁”,她怀着深深地愧疚跳下山崖,寻求解脱,也是来救赎自己的灵魂。她的那份决绝与亮烈,是宁为玉碎,不为瓦全的刚强和高贵,自然事物越来越多的成为人的审美对象,从动植物护展到让,水等方面,这也是人类审美活动从瑕的必然趋势,在影片中就很好的体现了这一点,不仅向规众展现了很多自然景色,而且是美丽的景色。此影片中的画面很美,山水、云烟、草木都呈现出浓郁的春意,自然景象与人物互相联系,形成一个和谐的整体,影片中有一个镜头是李慕白站在窗前,窗户的形状是方行的,从中透出翠绿的竹林,让观众充分感受到中国美学的精髓。大片的竹林。玉娇龙和李慕白穿楼与翠绿当中,色彩干净小自然,景深有层次,有很好的视觉效果,色彩新鲜、生长茂盛,显示着力量横溢的蓬勃生命,也暗示了玉娇龙的年轻无敌和活力。大漠,视野辽阔,使人胸襟开展,正是这样的地方,造就了罗小虎不拘小节的性格,也造就了他和玉姣龙的一段浪漫爱情,影片中的音乐和画面是融为一体,《卧虎藏龙》以古典西方交响乐为背景,采用具有中国色彩的乐器作为主轴:笛子、古筝、铃鼓等,企图营造时空背景的历史气氛,《卧虎藏龙》的音乐揉合东方的人文内涵与西方的华丽唯美编曲手法,表达超越时空的情爱魔力意境,有力的配合了影片的主题,电影始终是一部交织着悲欢离合、喜怒哀乐的鸣奏曲,《卧虎藏龙》突破了一般武侠片的构架,将文化、艺术楼与其中,成为一部具有哲学意味中国特色的艺术片,感情细腻,文化内涵深邃,人文色彩浓郁,这就是本部电影的独特魅力所在吧!

这样专业的评价完全的超出了一个外国人的范畴,就算是正宗的中国人,没有很好的古文化底蕴的话,也难得做出这样的评价,着完全是让杰克不禁对感觉安妮有些神秘莫测起来,或许以后再见的时候,可以和她好好的聊聊,为什么她会有这么深厚的中国文化底锰,现在的安妮,就好像又太多的东西让自己去挖掘了,而自己也在不知不觉中对安妮的一切渐渐的感兴趣起来,其实这一点杰克自己也无法否认,在有问题的时候,自己第一个想到的便是安妮,这种亲切感不只是源

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