第七百六十章作对
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是到了用拐杖地时候了吗?这是一件吃力不讨好地事情。因此拐杖是不能卖的。
但是手杖就不一样了,在上流社会里面,见到那些文明地人的时候。总是能够见到每个老头都提着一个手杖。
这是身份的象征。甚至过了三十岁的人也给自己弄一个手杖来玩玩,在旧神会这手杖也叫文明棍,那绝对是身份的象征,一般的老百姓是不用这玩意的。
买了也没有用啊。
而且,更重要的是,这个文明棍还是有一个相当重要的特点的,那就是这玩意是一个中西合并的一个产物。
文明棍上面有一百个寿字,而且这一百个寿字的字体是完全的不一样的,就是说是一百种写法的寿字。
这古董商贩就说了,这东西现在也就是在古董市场找的到。去别的地方根本就是没有地方去找去。
这话说的也不错,因为别的地方这玩意也卖不出去价格去啊。
这就是一件相当的符合寿礼的条件了。这方寸就一厢情愿的认为这个文明棍一定能够让老岳父高兴。
但是方寸实在是在古董方面是一点知识都没有,他根本就不知道,他这个五百块钱买到的文明棍其实就是一种现代的青铜器仿制品。
这玩意在古董市场多数都能够见到了。
一般的时候,这样的青铜器是做成拐杖的形状的,按照古代人的习惯,就叫拐杖剑。
现在大家习惯叫防身拐杖。一百这拐杖是做成龙头或者是寿星头这样的装饰的。
通体写满了寿字。也是相当值得把玩的一件艺术品了。
后来流入古董市场。经过了古董商贩的加工以后。这个样的拐杖剑就成了古董了。
这玩意被做成手杖的样子,那就是手杖剑。因为从手杖中可以抽出来一把剑的。用来防身再好不过了。
方寸的这件礼物果然是得到了老岳父的欢迎,老岳父也是白这跟手杖给视为珍宝。
要是事情到了这里的话,应该是一个圆满的结局地。这个事情没有一个疼能够条出来麦饼来。
古董商贩赚钱了。方寸的孝心尽到了。而方寸的老丈人的虚荣心也得到了大大的满足,这样的事情好的不能在好了。
而方寸也开始慢慢的成为古董爱好者中的一员了,这样的事情持续了一个多星期地时间。
结果可以想象,方寸最后还是没有能够成为一个古董收藏爱好者,哪怕是一个初级的古董收藏爱好者。
这个也是有原因的,因为方寸的老岳父宋文明栽跟头了,而且就是在这个手杖上栽跟头的。
方寸的岳父是个文明人,文明人就有文明人的习惯,而且文明人交往的朋友也大多是教授和学者这样地人,一个文明人很少是能够和一个农民真正的成为朋友。这个是因为个人的人生经历不一样,语言不一样。世界观和兴趣爱好都是是不一样的。
你和一个农民讨论中东中东和平进程,这玩意联合国都管了几十年了都没有能够关下来,中国的农民才懒得去管。
而且也管不了。讨论这样的话题,宋文明就喜欢找章学者去讨论。
宋文明有两个好朋友,一个是章学
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