第十四章 合欢佛进入寒家

坦然/著

“这么说，合欢佛应该是中国的东西，怎会流失到日本来了呢？”王老五如此问，是想从贾先生口中知道一些关于合欢佛的历史故事。

“唉……流失到国外的中国的国宝还少吗？这是作为中国人的一块永久伤疤啊！”贾先生叹息一声，接着说：“对于合欢佛如何流失到日本，据我所知，这只是二战时期日本侵略中国掠夺的其中一小件东西，而且，这件东西，就是现在松下酷呆先生的爷爷从国人手中抢走的。”

“哦，原来是这样，能否请贾先生说得详细点。”王老五更加来了兴趣，因为他对合欢佛的考证，到明末清初就断了线，能有这样的机会了解合欢佛后来历史，他岂能放过，尽管他心里明白，流失在日本的，肯定是合欢佛赝品，但从贾先生的语气中，他似乎感觉到这个人多少知道一些关于合欢佛在清代的事。

“这样把，我尽量简单的说说，难得遇到你对合欢佛如此感兴趣。”贾先生喝了口茶，似乎在整理思绪，稍稍停了一会才开口说：“合欢佛，据说是唐代的东西，是什么人因何烧制，我不清楚，我仅是从寒山老人亲手写的一本手札中看到的。”

王老五很认真的聆听，贾先生确实讲得很简单。

“在寒山老人的手札中，是这样记载的：‘祖父寒锦，与一深山高僧交好，常与高僧相会，对弈吟诗，高僧一天赠与祖父锦盒，内有合欢佛十二对及书一本，并讲述了其历史风云故事，后祖父传予家父，家父临终前交予舍下，叮嘱妥善珍存……’。从寒山老人的记载中，我又经过翻找一些史书，七拼八凑，这才知道一个惊天历史谜团，原来，合欢佛是大清孝庄皇后传给她儿子福临的，也就是顺治皇帝，后来顺治出家成为佛门中人，带走宫中的一件东西，这是顺治皇帝从宫中带走的唯一一件，也就是合欢佛，宫里那么多珍玩古董，他为何不带别的，只带走这件东西呢？这恐怕只有他自己知道，也许是他很钟爱合欢佛的缘故吧。”

“顺治出家后，其实不像人们了解的那样在五台山，而是隐居在深山中一个名不见经传的小寺庙里，不过，他确实到过五台山，是五台山举行法会时去听佛法的，也就是用现在人的说法是去参观学习或培训的。这次五台山之行，让他遇到一个佛门高僧，在这个高僧的点化下，还没彻底了却凡尘的顺治才大彻大悟，回到他隐居的小寺庙里，把他从宫中带出来的合欢佛，交给了与他特别要好，一个经常到寺庙找他下棋吟诗的人，这个人，就是寒山老人的爷爷寒锦，也许这算是顺治彻底脱离凡间苦海的最后一个关口吧。”

“从此，合欢佛一直属于寒家珍藏的宝物，到日本发动侵华战争后，松下家族，也就是松下酷呆先生的爷爷，作为日本关东军的一个大佐，也参加了杀害掠夺中国的卑劣行动，估计松下家族，就是在那个时候得到合欢佛。其中，肯定有血腥味，还不知道这里面，有多少悲惨的故事渊源呢。但松下酷呆先生为何事隔这么多年，还要鉴别合欢佛的真伪，我有些不明白，难道他发觉家中的合欢佛是假的吗？还是他听说有其他人收藏了合欢佛？这些，还得等我见到合欢佛才能下结论。”

王老五听得有些不过瘾，但他还是很满意，因为，他知道

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